أنضم ءالى أكبر مدونة بالعالم وساهم بانشاء أول قاعدة للشورى والديمقراطية بالوطن العربى
كتبهامدونة الوحدة ، في 30 نوفمبر 2006 الساعة: 01:07 ص
بسم اللة الرحمن الرحيم
الأخوة المحترمين
أولاً .. شكراً لكل من أنضم ءالى هذة المدونة ومن سيلحق بالأخرين
ثانياً .. أعلم أن هناك الكثير والكثير من التساؤلات حول هذة المدونة
وطبيعتها ودورها وكيفية أدارتها وطريقة الأنضمام بها
والأهداف الرئيسية لأنشاءها
وأن شاء اللة سأحاول قدر الأمكان أن أ رد على أستفساراتكم وتساؤلاتكم
قد المستطاع حتى تضح الرؤيا
فى البداية أيها الأخوة عندما فكرنا أنا وأخى العزيز المصطفى اسعد ان ننشىء هذة
المدونة كنا قد وضعنا فى حسابتنا ألا يزيد عدد أعضاءها عن 10 أشخاص
ولكن مع وجود هذة الرغبة الجارفة من الكثير من الأخوة فى الأنضمام للمدونة
قررناألا يكون هناك حد أقصى لعدد الأعضاء
وهذا نابع من أيماننا بأن من حق كل شخص أن ينضم ءالى أى تجمع يرى فية
أنة بتوافق مع توجهاتة وأهدافة بدون قيد أو شرط
وبالتأكيد أيها الأخوة فى وجود مدونة عملاقة كهذة لابد أن يتم أبتكار
وسائل جديدة حتى تخرج بأفضل شكل ممكن
ولهذا وضعنا خطط محددة لأدارة هذة المدونة أنا وأخى العزيز
المصطفى أسعد وأتفقنا على أن تدار هذة المدونة بمنتهى الطهارة والنزاهة والشفافية
مع أرساء قواعد الشورى والديمقراطية
كما قررنا ألا نقوم بأى شىء منفرد بدون الرجوع ءالى كل أعضاء المدونة
ولهذا نعتبر أنفسنا مجرد أدارة مؤقتة لهذة المدونة فأذا رأى الأخوة
الأعضاء المؤسسين
أن يمنحونا الثقة فى أدارتها خلال الستة أشهر القادمة طبقاً للخطة التى سنعرضها
عليهم فنحن سعداء بذلك وأما لو أختاروا من غيرنا ليديرها
فنحن لن نتوانى عن مساعدة الأخوة الجدد ويكفينا فخراً أننا أسسنا هذا
الصرح العملاق والذى سيكون بأذن اللة أكبر مدونة فى العالم
ولهذا أيها الأخوة
قد وضعنا عدة ضوابط مؤقتة لأدارة هذة المدونة
وهذة الضوابط لو رأى الأخوة المؤسسين أنها تلبى الأحتياجات من الممكن أن تسير ضوابط مستديمة وأهم هذة الضوابط
أولاً
يتم وقف العضوية للمدونة بصورة مؤقتة ولمدة أسبوع يتم خلالها
أختيار أدارة المدونة ووضع جدول الاعمال
ثانياً
يتم منح الثقة لأدارة المدونة لمدة 6 أشهر تجدد بصفة تلقائية لمدة
مماثلة أذا لم يتقدم أحد لسحب الثقة من الأدارة
ولا يجوز التقدم بسحب الثقة من الأدارة ءالا بعد موافقة 25 % من
الأعضاء المؤسسين
ثالثا
عمل أدارة المدونة هو تقنى فقط وليس من حق أياً من أفرادها حذف
أو التعديل ما يتم نشرة من مقالات الأعضاء
أو التدخل فى الندوات التى تدار أو أى شىء من هذا القبيل
رابعاً
يتم منح أدارة المدونة بعض الصلاحيات والتى تستوجب السرعة فى التنفيذ
مثل التهنئة والتعازى وخلافة
خامساً
القرارات التى تصدر من الأعضاء المؤسسين هى ملزمة لبقية الاعضاء
ولو تم التصويت بفارق صوت واحد
سادساً
الاعضاء الذين سيتم أنضمامهم للمدونة بعد غلق باب العضوية
بصورة مؤقتة لا يحق لهم المشاركة بالتصويت ءالا فى أول أجتماع يتم بعد ذلك
سابعاً
يحق لأدارة المدونة أختيار الاشخاص الذين يديرون المدونة
معهم بعد موافقة الأعضاء المؤسسين
ثامناً
لا يتم نشر أى مقالات تسىء للأديان أو الجنس أو وضع بالمدونة صور عارية أو التحريض على الأحتقار والعنف وخلافة
تاسعاً
فى حالات التصويت على أى قرار يعتبر التصويت صحيحاً فى حضور 50 % من الأعضاء ولا يقبل أى تصويت يتم وضعة بعد تاريخ أنتهاء التصويت
عاشراً
لا يتم قبول أى تصويت من مجهول أو غير متحقق من صاحبة
الحادى عشر
المرجعية الأساسية لهذة المدونة الدين الاسلامى
الثانى عاشر
عدم مشاركة العضو فى التصويت مرتان متتاليتان تسقط حقة فى التصويت
ءالا بعد مرور 6 أشهر
الثالث عشر
عدم مشاركة العضو فى الرد أو كتابة المقالات لمدة شهر
توقف عضويتة بصورة مؤقتة لمدة توازيها فلا ينشر لة مقال أو يدير أى ندوة
الرابع عشر
يتم عرض ما سبق ذكرة على الأخوة الاعضاء للتصويت علية
فى الأجتماع القادم وفى حالة عدم الموافقة يعتبر كأنة لم يكن
الخامس عشر
تحدد يوم 5 /12 /2006
كأخر يوم لقبول العضويات التى لها حق التصويت وبدءاً من
يوم 6/12/2006
سيبدء التصويت على كافة الأمور المتعلقة بأدارة المدونة
أهداف المدونة - الضوابط - جدول الأعمال - أختيار الأدارة
يوم 7 /12/2006
ولمدة أسبوع وفى تمام الساعة الثانية عشر مساءاً
يوم 13/12/2005
سيتم غلق باب التصويت وسيتم أعلان النتيجة فى صباح اليوم التالى
ولهذا نرجو من الأخوة الأعضاء
وضع أقترحاتهم وتصوراتهم لما سبق ذكرة
ولهم منا جزيل الشكر
ولا تنسوا المشاركة فى التصويت
مع تحيات
الأدارة المؤقتة لمدونة الوحدة العربية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : القسم الأدارى | السمات:القسم الأدارى
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج


























نوفمبر 27th, 2006 at 27 نوفمبر 2006 4:07 م
بارك الله فيكم ووفقكم لما يحبه ويرضى
تحياتنا ودعمنا قدر المستطاع
سلمت وغنمت
نوفمبر 27th, 2006 at 27 نوفمبر 2006 8:49 م
جميل جدا
ننتظر ونواكبكم
تحياتي
نوفمبر 27th, 2006 at 27 نوفمبر 2006 9:09 م
وانا اشارككم بمدونتي الاخيرة وعنوانها : عندما قال راعي الكنيسة:نعم الاسلام هو الحل
اذا اردتم نشرها على مدونة الوحدة العربية فاكون لكم من الشاكرين وهذا تشريف لمدونتي واهلا بكم
نوفمبر 27th, 2006 at 27 نوفمبر 2006 9:57 م
اخوتي الاعزاء.
شكرا لهذا الجهد الرائع .
انا معكم ومدونتي تحت تصرفكم .
وفقكم الله .
نوفمبر 27th, 2006 at 27 نوفمبر 2006 10:50 م
بارك الله فيكم ما احوجنا الى وحدة عربية الا لم تحقق بين الاوطان فنتمنى ان تحققها الاقلام من كل ربوع الوطن العربي.
نحن معم بما اوتينا من قوة.
بالتوفيق والاستمرارية.
نوفمبر 27th, 2006 at 27 نوفمبر 2006 11:31 م
بالتوفيق أن شاء الله .. توكلنا على الله ونعم الوكيل
نوفمبر 27th, 2006 at 27 نوفمبر 2006 11:37 م
انا معكم في كل خطوة
وفقكم الله اخوتي
وشكرا على الدعوة
نوفمبر 27th, 2006 at 27 نوفمبر 2006 11:54 م
سلام الله عليكم
وفقكم الله مواد محكمة الصياغة وسهلة التطبيق لمن أراد النظام والتنظيم يبقى فقط الإتباع الحسن , وفقكم الله للمزيد قلوبنا معكم , وعسانا ننفعكم يوماً ما في فائدة أو مساهمة , بارك الله فيكم .
يد الله مع الجماعة .
نوفمبر 28th, 2006 at 28 نوفمبر 2006 3:18 ص
من أجل الغد
انا معكم
نوفمبر 28th, 2006 at 28 نوفمبر 2006 4:44 ص
شكرا على الدعوة، متمنياتي لكم بالتوفيق
د. إدريس لكريني
نوفمبر 28th, 2006 at 28 نوفمبر 2006 6:16 ص
السلام عليكم
إنه لمن دواعي السرور والإحساس بالفخر المشاركة في مثل هذا العمل الجليل الذي يسمو بالفكر والحس القومي للنهوض بواقع الوعي المتقهقر في ثقافتنا وقضايانا…
مسيرة موفقة وأدعو الله العلي القدير لكم بالسداد…
والله يبشرنا بقوله{وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون }الآية رقم 105 من سورة التوبة
نوفمبر 28th, 2006 at 28 نوفمبر 2006 6:54 ص
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
لا يستطيع أحد رفض الوحدة عندما تكون أهدافها سامية و جليلة,
خدمةً لديني و أخواني في كل أصقاع العالم أنضم إليكم, و الشكر لكم على جهودكم و مساعيكم الخيرة , إلى اللقاء إن شاء الله.
نوفمبر 28th, 2006 at 28 نوفمبر 2006 7:31 ص
قواعد مظبوطه واسس صحيحه لعمل جاد
اتمني كل خير للمؤسسين
والاعضاء المستقبليين
نوفمبر 28th, 2006 at 28 نوفمبر 2006 11:12 ص
لكم كل الشكر والدعاء بالتوفيق ..
نوفمبر 28th, 2006 at 28 نوفمبر 2006 3:19 م
وانا اتقدم بجميل الشكر والتقدير والإحترام لمدونة الوحدة العربية ولكل من ساهم في إنشائها … ولكل أعضاءها الكرام خالص الود والتقدير
وفقكم الله ورعاكم وسدد خطاكم لما فيه الخير لأمتنا العربية
ود على ود
نوفمبر 28th, 2006 at 28 نوفمبر 2006 4:27 م
تمنياتي لكم جميعاً بالتوفيق ,,
نوفمبر 28th, 2006 at 28 نوفمبر 2006 11:02 م
بالتوفيق ومزيد من التقدم ودعائى لكم بالاستمرار فى طريق جماعى موحد والى الامام ان شاء الله وانا فى الخدمة راسلونى فى طلب اى شىء ز
تحياتى لجميع الاعضاء
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 12:49 ص
Allah`s Slave
جزاك اللة أختى كل خير
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 12:52 ص
AbirJaber
نشكرك عل كل هذا الأهتمام
تقبلى تحياتى
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 12:53 ص
الصحفي محمد عقل
أعتذر عن تأخرى بالرد عليك
وجارى نشر موضوعك الرائع
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 12:54 ص
عاشقةالعربية
شكراً أختى على هذا الأطراء
ولكى منى جزيل الشكر على هذة المشاعر
الفياضة والرقيقة
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 12:55 ص
د.زياد قلم
وهذا عشمنا فيك أستاذى الجليل
واللة لا يحرمنا من من مساهماتك
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 12:56 ص
يوسف الحساس
وهذا تشريف لنا
أخى الغالى
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 12:57 ص
حاج سليمان
أكيد أخى الغالى
نحن نحتاج ءاليك وسنخبرك
بعد انتهاء الأمور الأدارية
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 12:58 ص
روعة المغرب
ونحن نتشرف بوجودك معنا
تحياتى
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 12:59 ص
إدريس لكريني
لا شكر على واجب
ووجودك شرف كبير لنا
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 1:01 ص
وردة
أصبت أختى فى كلماتك
و أنشاء اللة هى خطوة لوحدة أكبر
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 1:02 ص
fatima zahrae
شكراً أختى لمشاركتك
ومشاعرك الفياضة بالوفاء
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 1:03 ص
منافــ..ة
وهذا ما نسعى ءالية
بأذن اللة تعالى
فشكراً لك
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 1:04 ص
أحمد الضبع
مع تمنياتنا لك
بالتوفيق أخى الغالى
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 1:05 ص
عبلة زقزوق
شكراً أختى على هذة التحية الرقيقة
وجزاك اللة كل خير
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 1:06 ص
ذهب نادر
وتمنياتنا لك
بدوام الصحة والعافية
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 1:07 ص
ابو كريم
بالتأكيد أبو كريم سنحتاج ءاليك
ولكن بعد الأنتهاء من المسائل الأدارية
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 4:11 ص
الاخوة الاعزاء في مدونة الوحدة العربية … بوركت جهودكم من اجل انجاح هذا العمل الجماعي ..من وجهة نظري ارى انه لاضرورة للاسراع والتسرع في تحديد مواعيد قريبة ولتأخذ وقتا للحوار وتبادل الآراء..مثلا اغلاق باب الترشيح للعضوية وكذلك التصويت..فانه قريب لدرجة لايتمكن المشارك من تبادل الآراء ..وملاحظة اخيرة حول المرجعية الدينية ..مادام الهدف الاسمى هو جمع كلمة العرب فان اخواننا المسيحيين هم اهلنا وشعبنا ومنتشرون في كل الوطن العربي ..وعندما كان شرط الكتابة المذكور اعلاه وهو : “”لا يتم نشر أى مقالات تسىء للأديان أو الجنس أو وضع بالمدونة صور عارية أو التحريض على الأحتقار والعنف وخلافة “” فهذا يكفي ..لكم مني كل تحياتي وتقديري..اخوكم مازن شما
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 10:30 ص
الأخ العزيز
مازن نحن لا نؤسس منظمة أو أتحاد
نحن نؤسس مدونة وهذة لا تحتاج ءالى هيكل تنظيمى
ولا لأى شىء سوى أناس يدرونها مع ضوابط بسيطة
وموقف موحد يتفق عليها
ومن الجميع
و نحن أخى الغالى قد تاخرنا كثيرا فى نشر مقالات للأخوة
أما عن كلامك عن المرجعية
فأنا قلت أن كل ما كتبت من ضوابط ءان لم يوافق عليها من الأغلبية
فكأنها لم تكن
ورجائى أن تضع تصور لنا لمرجعية المدونة
وسندرجة للتصويت
أما ترك المدونة بدون مرجعية
فهذا الموضوع قد جربة العرب كثيرا
والنتيجة كما ترى لأن المرجعية تمثل الأخلاق والثوابت
التى لايمكن
كتابتها فى لوائح أو نظم
ومشكور على النصيحة
وأتمنى تكون قد أقتنعت بكلامى
وأدرج مفترحك فى الصفحة المخصصة لذلك
وسنضعة للتصويت وهذا حقك
فكما كتبت نريد هذة المدونة صورة مشرفة للديمقراطية
والشورى والقبول برأى الأغلبية
وأنا سأوافق مقدماً على مايوافق علية أغلبية الأخوة
لأنى مؤمن بأن الديمقراطية والشورى والحساب
هى أساس أى عمل ناجح
وبوركت أخى
مازن
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 11:36 ص
الاخوة الاعزاء المصطفى اسعد و حسن محمود … انتم بالبال و مشروعكم رائع و عقدت النية مرارا على المرور و المشاركة في السؤال الاسبوعي لانه موضوع جميل و مهم
لكن المشاغل تمنعني دائما
جهودكم مباركة و موفقة
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 2:44 م
اشكركم لهذا المشروع الرائع
نوفمبر 29th, 2006 at 29 نوفمبر 2006 10:02 م
شكرا اى شئ او عند البدء ارجو مراسلتى
نوفمبر 30th, 2006 at 30 نوفمبر 2006 7:17 ص
مادا تقصدون بقولكم مرجعية المدونة اسلامية وانتم تقولون انها مدونة عربية و لكل العرب فما هو مكان العرب المسيحيين مثلا..وهل للعرب دوي الايديولوجيات الاخرى كالعلمانيين و اليساريين مكان بهده المدونة..المرجوا دراسة هده الاسئلة بتمعن و بشكل جدي لان مدونة عربية بهدا الحجم تقتضي ان تدوب فيها الخلافات الدينية و العرقية و المدهبية و الا فما الجدوى من تسميتها عربية…انا اقترح ان يفتح باب الانضمام لكل العرب بكامل الوانهم و اختلافاتهم و بغض النظر عن ايديولجياتهم..اظن ان هده هي الديمقراطية و علينا ان نقبل بالاختلاف..ادا كان كدلك فانا ارحب بهده الفكرة و اتمنى ان تقبلوني عضوا داخل المدونة..وانا مغربي عربي مسلم اتبنى الفكر اليساري و انهل من كافة الايديولوجيات و من التطور المجتمعي للبشرية.
وهدا عنوان مدونتي المتواضعة http://rafiq-adarb.maktoobblog.com
نوفمبر 30th, 2006 at 30 نوفمبر 2006 8:27 ص
أسأل الله عزوجل التوفيق والسداد لكل خطوة نخطوها لتعتلي امتنا العربية المسلمة وتسلم من عثارها إن شاء الله تعالى
إن كل ماذكر من بنود سابقة يحمل معنى التنظيم والتنسيق بدقة وأرجو أن يفي بمتطلبات الوحدة وأهدافها وأغراضها ويؤطر مسوؤلياتها بشكل محدد دون أي إشكال ولا ضرر أو إضرار
ومدونتي أخوتي ملك يديكم ………. ولكم الحق في اقتراح أي موضوع تريدون مني الكتابة فيه فأنا جاهزة إن شاء الله تعالى حبا وكرامة لإعزاز امتنا العربية المسلمة
ودمتم بألف خير
نوفمبر 30th, 2006 at 30 نوفمبر 2006 1:53 م
والله يا اخواني إنني متفائل جدا لهذه الخطوات الايجابية التي أراها ……… نحو تحرك جماعي للم الشمل ……. وبصرف النظر عن اي نقد للموضوع ….. فهي في النهاية تجربةجيدة وهدفها البادي هدف جميل ….. لم الشمل ……… ورغم ما كثر من تجمعات عربية رسمية وغير رسمية ولكن هكذا نكون على الطريق الصحيح …….. أو على الاقل هناك رغبة تتنامى في امتنا بوحدة حقيقية نابعة من الشعوب وهذا يكفيني في الوقت الحالي …….. تحياتي ….. وأنا خادم لاي اتجاه نحو لم الشمل …… تحياتي(واحدتاني)…..والسلام
نوفمبر 30th, 2006 at 30 نوفمبر 2006 4:59 م
اشكركم يا شباب على هذه الخطوة الجريئة التى طالما تمنيتها للمدونين العرب
واقول لكم ان جريدة حريتنا حقنا وادارتها ورئيس تحريرها يتشرفون ان ننضم اللى هذه المدونة التى توحد المدونين العرب
نوفمبر 30th, 2006 at 30 نوفمبر 2006 5:52 م
وفقكم الله سبحانه وتعالى
وانا معكم وتحت أمركم
وأشكركم على مجهودكم
جزاكم الله خيرا
نوفمبر 30th, 2006 at 30 نوفمبر 2006 7:13 م
الواتق بالله شكرا جزيلا لك وأنت كذلك بالبال يا غالي
وفقك الله ورعاك ولك منا كل الود
نوفمبر 30th, 2006 at 30 نوفمبر 2006 7:14 م
الشكر لك أنت يا سارة القضاة على دعمك ومرورك
وفقك الله ورعاك ولك منا كل الود
نوفمبر 30th, 2006 at 30 نوفمبر 2006 7:16 م
أيات مرحبا بك وشكرا على مساهمتك وإنضمامك
بارك الله فيك ولك منا كل الود
نوفمبر 30th, 2006 at 30 نوفمبر 2006 7:18 م
رفيق الدرب ملاحظاتك في المستوى وسوف تدرس بحول الله …..
مرحبا بك بيننا وبمدونتك الجديدة
وفقك الله ورعاك ولك منا كل الود
نوفمبر 30th, 2006 at 30 نوفمبر 2006 7:21 م
الغالية عطاف كم هو جميل كلامك وإصرارك وبأمثالك سنحقق المراد وهذا عشمنا بك يا أختي ….
شكرا جزيلا على دعمك وسنتصل بك قريبا …وتابعي المدونة بانتظام
وفقك الله ورعاك ولك منا كل الود
نوفمبر 30th, 2006 at 30 نوفمبر 2006 7:22 م
واحدتاني شكرا على مرورك ومساندتك …
وتمنياتنا لك
بدوام الصحة والعافية
نوفمبر 30th, 2006 at 30 نوفمبر 2006 7:25 م
جريدة حريتنا حقنا أهلا بكل طاقمكم بيننا ونحن كذلك نحلم باليوم الذي تتحقق فيه الوحدة …
سعيدون بإنضمامكم لنا
وفقك الله ورعاك ولك منا كل الود
نوفمبر 30th, 2006 at 30 نوفمبر 2006 7:27 م
عيون البحرين أهلا ومرحبا بك بمدونتك الجديدة وكم نحن سعيدون بإلتحاقك ودعمك…
شكرا جزبلا….
وفقك الله ورعاك ولك منا كل الود
نوفمبر 30th, 2006 at 30 نوفمبر 2006 8:12 م
على بركة الله تعالي
نوفمبر 30th, 2006 at 30 نوفمبر 2006 10:20 م
انا معكم ..ويد الله مع الجماعه ..اعلمونا بالتطورات
نوفمبر 30th, 2006 at 30 نوفمبر 2006 10:45 م
اسم جميل لوحدة بين العرب .
مبروك علينا هذه المدونة
نوفمبر 30th, 2006 at 30 نوفمبر 2006 10:47 م
اخوانى المدونين العرب لنفتخر بهذه المدونة ولنحول الحلم الى حقيقة ونفعل ما عجز الساسة العرب عن فعله وهو الوحدة .
الافوكاتو المصرى
ديسمبر 1st, 2006 at 1 ديسمبر 2006 12:53 ص
وفقكم الله ……….. وبورك عملكم الخيّر
تحياتي لكم جميعاا
ديسمبر 1st, 2006 at 1 ديسمبر 2006 1:30 ص
بالنسبة للانتخابات أرى أن ترشحوا الاستاذ المتألق هشام برجاوي للاشراف على المقالات السياسية و قد تقدمت بهذا الاقتراح بعد زيارة الى مدونته الهادفة و الرائعة.
ديسمبر 1st, 2006 at 1 ديسمبر 2006 3:36 ص
الأخ رفيق الدرب/ أظن أن المرجعية الإسلامية، تقضي بأن لا يتم الإساءة إلى دين، إسلام أو غيره، ولا يكون هناك دعوة لمخالفة لثوابت الإسلام..
وأصحاب الأيدلوجيات الأخرى يستطيعون عرض آرائهم ما دامت لا تحوي إساءة لثوابت، أو مقدسات…
على هذا التصور أظن أننا فد نتفق على فكرة المرجعية الإسلامية..
ديسمبر 1st, 2006 at 1 ديسمبر 2006 7:02 ص
الاخوة والاخوات اعضاء اكبر مدونة تخية وتفدير وبعد/
مشاركة مني وانضماما اليكم..الى اكبر مدونة ..اسجل هذا التعليق راجيا منكم قبول عضويتى..فقد اكون الخادم ولو بكوب من الماء.
المهم اليوم عندي هو اترككم مع الفرجة والتسلية والضحك ..ليس الا لان المهرجين الوقحين سادة فوق السادة..فوق شعب اللع المختار..هاهم اعرضهم للزواج بهم مع نصيحتي بان الانجاب والذريه الصالحة منهم غير مضمومنين وانهم مسيدين -من السيدا وليس السادة-
لتدرحو مدونتي فضح جرائم اقتصادية وانسانية او اختها المسماة بحريتي من اخراج شخص مجهول له الشكر والتقدير لتلبيته مساعدتي على الترويج…فاليكم بالوضوع*///
شلغوم العيد في يوم………………..
طعــن لفائدة/ربيع سعداوي بريد الكترونيrabai23@yahoo.fr كلمة السر232799
العنوان: حي عبد الله باشا عمارة س5 رقم 665شلغوم العيد ولاية ميلة 43200.
ضــد السادة (رؤوس كبيرة)
1-عبد العزيز الاحمر مدير عام بوزارة البناء عام 1982
التهمة /المساهمة الاختلاس والغدر المادتان 41 و119 قانون عقوبات.
حيث ان امضاءه على قرار تعييني رقم012981 ليوم 26 افريل 1982 وهو يحمل كتابة اسمي وعنواني بما قد يعرف بالخطا المادي أي على الشكل/Saadaoui Rabir/Cite abane Ramdane Saida.Constantine هو قرينه على تمويه وادعاء بان كبش الفداء ماهوش معروف زعمة.(كبش الفداء مجهول هوية مجهول عنوان)بالاضافة الى توافق ارادات مع مكتب التجنيد كما سيأتي لاحقا. Saida
حيث ان استغلال امتيازات الادارة وجعلها بمثابة قيد لجري هو مؤكد بنص التليكس رقم5886BDOG ليوم31/03/83.بتعبير آخر فإن الادعاء في هذا التيليكس والقول :Attestations de succes ne doivent pas etre remises هو اسلوب لجري بامتيازات الادارة لتحقيق اطماعهم وليس لوجود تعاقد بيني وبين الوزارة.للعلم والى اليوم لم امض حتى على محاضر التنصيب بل ورغم طلباتي لم احصل على شهادة النجاح سواء من الوزارة اومن المعهد.
حيث انه ان يعمل على تعييني بمديرية البناء لـ (مسيلة) فذلك من باب التمويه اكثر أي بما يسمح لهم بالادعاء والقول(لوكان كنا حابين نختلس في المشروع 1109 سكن بشلغوم العيد ونديروك كبش فداء ما كناش عيناك بمسيلة).علما ان ما قوبلت به من طلبات تعجيزية من مدير المديرية كان السبب في ان اطلب تعيينا آخر.
2-كاتب ضبط محكمة شلغوم العيد عام 1983.
التهمة التواطؤ المادة 112 قانون عقوبات.
حيث ان تعطيله للمادة 72 من قانون الحالة المدنية غداة صدور حكم بالطلاق بيني وبين المسماة (اردير شامة).أي عدم الامر بالتأشير على هامش شهادة ميلادي رقم 56 (انا مولود عام 1958 حكم 04/01/72 بئر الشهداء ام البواقي) بواقعة الطلاق هو قريتة تدل على محاولة من الخصوم لخلط اوراقي وليس لسهو.ابسط صورة لهذا التخلاط يكون ملهاة لي وشغلا عما يدبر في الخفاء.
ليس لانني ULK العجيب ولكن خوفا من الدولة (الشرفاء والمخلصين )وصرامة القانون .
1
3- الاطرش محمد ملازم اول بمكتب التجنيد عام 1983 بقسنطينة
التهمة /التواطؤ المساهمة الاختلاس والغدر
حيث أن ما يعرف بالفلتات هو مؤكد من خلال كتابة إسم والدتي(بطية) بخطأ أي على الشكل BETLA هو دليل وقرينة على حديث تناولوا خلاله مسألة شهادة ميلاد هذه الاخيرة وكيف سيستغلون الظرف الاجتماعي(سوء التفاهم بيننا وبين اسرة بن عيسى).سيمس لاحقا شهادة الميلاد الخاصة بوالدتي هذه تزوير يتمثل في سحب ملاحظة متزوجة مع مداني سعداوي ووضع بدلا منها الملاحظة متزوجة مع عمار بن عيسى .
حيث أن يعمل على تعييني بثكنة (سعيدة)وليس بثكنة اخرى هو توافق ارادات واثر يدل على بصمات إذ ليس من الصدفة ان يرد ذكر (سعيدة)في قرار تعييني رقم 012981 ذكر SAIDA ثم ان يرد كذلك SAIDA في ORDRE D’APPEL.
حيث أن يرد الي ORDRE D’APPEL الآمر بأداء الخدمة العسكرية متأخرا بحوالي الاسبوع عن موعد الدفعة أي يوم 22.05.1983 وهو يحمل لما قد يعرف بالخطأ المادي والمتمثل في كتابة عنواني الشخصي بالشكل :
Cite Abane Ramdane Constantine Constantine Constantine.هذا دليل على اثر للجريمة إذ ليس من الصدفة كتابة عنواني هنا في ORDRE D’APPEL بخطأ وكتابة عنواني هناك في قرار التعيين رقم 012981 بخطأ ايضا.(عنواني ما فيهش الزلايق).مثل هذا التصرف أي كتابة عنواني بخطأ هو ضمان للمشاركة كما انه يحقق لهم الادعاء والقول:( خبر توقف السيد سعداوي جاءنا متأخرا الامر الذي جعلنا ندفع له غير المستحق راتب جوان 83 ونصف الراتب من ماي لعام83).) ستتأكدون من أن هذا يفرش لهذا وان كل خطوة بألف حساب
بل إنه ان يحقق رغبتي في أداء الواجب والالتحاق بالثكنة فذلك ليس إلا لأن في هذا الإلتحاق الظرف الملائم (لدس السم) او لنقل وضع الطعم لاصطيادي.أعني الدفع لغير المستحق الى حسابي أي المبلغ 3342.66 دج.في الحقيقة ليس لانني محظوظ قوبل طلبي بأداء الواجب بالموافقة في أقل من الشهرين وانما لآن مصلحتهم تقتضي القبول الحسن(Liquidez Le ).
4- مرزوقي بلقاسم مهندس فرع التعمير والبناء والسكن بشلغوم العيد .
التهمة / المساهمة الاختلاس والغدر
حيث أن إخطاره لمديرية التعمير بقسنطينة بخصوص توقفي عن العمل والتحاقي بالخدمة الوطنية بعد الاسبوع(توقفي كان يوم22/05/83 والاخطار كان يوم 29/05/83 تحت رقم 165.) .ليس من الصدفة ان يرد ORDRE D’APPEL متاخرا بحوالي الاسبوع وان يكون اخطار هذا الاخير بعد تأخر بحوالي الاسبوع ايضا)
بل انه أن يعطيني الامر كتابة بالنص Vous Etes le seul charge du suivi يوم 18.04.1988 وقد بلغت الوضعية المالية للمشروع 1109 سكن حدا من التخلاط والتجلاط هو دليل وقرينة على النوايا المبيتة لآغتيالي.(علاش المشروع هذا ما بقاش في عنق غيري؟ نتذكر حاميها حراميها.
كدفوع اولية يكفي التذكير بالمواد 127 و129 و 136 من القانون المدني.بالاضافة الى التنبيه الاداري compte rodu الذي قدمته بتاريخ 16.03.1986
2
5-أ.مــراد وكيل جمهورية بمحكمة شلغوم العيد على مدار مارس 86 والى 89
التهمة 1 / التزوير باستخدام السلطة التعسفية المادة 215 قانون عقوبات.
للعلم فان سيادته هو الامر بما اصطلح عليه بالتصحيح الاداري الذي لا يتطلب المتابعة الجنائية Rectification administrative وليس وكيل الجمهورية لدى محكمة عين مليلة ،على الرغم من وجود رسالة يراد من ورائها الادعاء بان كل شئ تم خارج اختصاص محكمة شلغوم العيد. يكفي كقرينة ان علم وصول لم يفصل من نص الرسالة المزعوم انها وحهت لمصالح الحالة المدنية ببئر الشهداء دليل على ان الاستلام كان من اليد والى اليد من باب نجدة وكيل جمهورية مثله(collegue خنزير مثله).
التهمة 2/ الامتناع عن الفصل المادة 136 قانون عقوبات.
حيث ان قضيتنا التي عرضناها على سيادته بتاريخ 25/05/86 والمسجلة تحت الرقم 661/86 ونظرا لوجود النزاع القائم بخصوص شهادة الميلاد محل النزاع فان القانون يستوجب الفصل فيها بحكم بالصيغة المنصوص عليها في المادة38 من قانون الاجراءات المدنية.وبالتالي فان صدور محضره على اقل تقدير معيب شكلا.
التهمة 3/ محاولة اغتيال جبانة المادة 30 من قانون العقوبات.
حيث أن:
اولا-ظهور الفقرة الاضافية (سجل 22/02/1966) بدليل ما تؤكده شهادات ميلاد بطية سعداوي مستخرجة من بلدية شلغوم العيد بعد حوالي الشهرين من عرض القضية على سيادته(إضافة بغرض تلفيق والصاق تهمة التزوير بنا).
ثانيا-ثم عودة الملف الينا واستلامنا له من المحامية وهو ملغما بحيث تضمن شهادة ميلاد بطية مستخرجة من بئر الشهداء وعليها خاتم الاستاذة وقد كتب آخر رقم من سنة البناء1954 بطريقة……(خط رقعي)أي ما يمكن قراءته اما 1 (1951)او 2 (1952)او 4(1954)
ثالثا-تصريح الطرف بن عيسى لدى النيابة العامة بمجلس قسنطينة(كنا نستخرج شهادة ميلاد بطية من شلغوم العيد بملاحظة متزوجة مع عمار بن عيسى بصح كي نستخرجها من بئر الشهداء نلقاوها بملاحظة متزوجة مع مداني سعداوي وعلى هذا الاساس رحنا صححناها في عين مليلة).
وواضع من هذه العمليات الثلاث(ظهور الفقرة الاضافية) ثم ( الخط الرقعي) ثم تصريح الطرف بن عيسى المذكور ان هناك محاولة تخطيط لتلفيق والصاق تهمة(التزوير) بنا.(الخنافس ما يقدروش يغتالوني بالبساطة التي يتصورونها).
التهمة 4 / المساهمة الاختلاس والغدر
حيث ان سحب الملاحظة (متزوجة مع مداني سعداوي..) واستبدالها بملاحظة (متزوجة مع عمار بن عيسى..) بما يتلاءم ونص المادة 215 من قانون العقوبات ليس لان الشاكي وقتها ضابط بالدرك الوطني وانما لعلم مسبق بالارضية الصالحة لاي اجرام (في مارس 86 كنت متهما بالسرقة والتزوير والادعاء الكاذب بافتك وسيلـــة الا وهي الكمبيوتر .Centre des cheques postaux).هذا العلم المسبق من دون شك يدل على سبق اصرار وترصد لاغتيالي.
سنتعرف على اسلوب (الكرة بين ذكورة) و (سياسة فرق تسد) من خلال نص محضره 1553/87 . لكم أن تقرأوا الشطحات البهلوانية:
3
1-Demander l’annulation de l’acte de mariage N°578 Don’t l’inscription a ete ordonne par le tribunal de constantine a cette derniere juridiction.
2- demander au parquet de ain m’lila l’annulation de la rectification administrative prononcee le2.03.1986 et ordonnant la montion marginale faisant de benaissa amar l’epoux de de SAADAOUI BETTIA.
حيث انه اذا صدقنا وان (عملية إبرام عقد الزواج رقم 58 )تكون قد تمت خارج محل الاقامة والاختصاص عام 1966 .واذا صدقنا ان ما صطلح عليه بــ ( التصحيح الاداري الذي لا يتطلب المتابعة الجنائية) يكون قد تم خارج محمكمة شلغوم العيد صاحبة الاختصاص المحلي والنوعي ايضا ،فانة ( يمكن التكهن بان الوفاة تكون بمكة المكرمة او المدينة المنورة).
للعلم فان بحوزتي عقد زواج رقم 58 يؤكد بما لا يدع مجالا للشك والريب بان عملية ابرامه تمت بمحكمة شلغوم العيد وليس بقسنطينة كما يحاول ان يذهب اليه السيد وكيل الجمهورية المتهم في نص محضره 1553/87.
( خلق سجلات تتضمن شهادة الميلاد الخاصة ببطية سعداوي يمكن التأكيد عليها بشهادات ميلاد هذه الاخيرة مستخرجة من تاجنانت والتلاغمة على التوالي. ونفس الشئ فيما يخص عقد الزواج رقم 58.
6- وكيل الدولة لدى محكمة عين مليلة (على مدار 86 والى 88) صاحب الرسالة
التهمة / التواطؤ المساهمة في محاولة اغتيال وتزوير والاختلاس والغدر
حيث أن يمضي سيادته على نص رسالة بين ايدينا نسخة منها ويزعم انه بعث بها الى ضابط الحالة المدنية ببئر الشهداء لاجراء ما اصطلح عليه بالتصحيح الاداري هو دليل عن تواطؤ واشتراك بغرض اغتيالي اذ ليس من المعقول ان نصدق جميع المزاعم ( نعرف المقولة واين هي وذنك؟ ) كما ان علم وصول لم يفصل من هذه الرسالة قرينة على التسليم بطريقة من اليد والى اليد لاغير وذلك لنجدة زميل في المهنة .
7- الاستاذة شهرزاد زروالة المحامية
التهمة / التواطؤ المساهمة في محاولة اغتيال وتزوير والاختلاس والغدر
حيث ان وجود دمغة بخاتمها الخاص على شهادة ميلاد بطية سعداوي وقد كتب آخر رقم من سنة البناء 1954 على الهامش بطريقة… وهو دليل على اشتراكها وتواطئها لاغتيالي بطريقة جبانة وبشئ من الذكاء.(بدراهمي وباغية تقودني لباب الحبس) سيادتها ماجستير في علم الاجرام.
8- بوعكاز عبد الكريم ممثل مكتب الدراسات BEREG كان مكلفا بمتايعة المشروع1109سكن.
التهمة / المساهمة الاختلاس والغدر
حيث ان ينزل سيادته بتاريخ 23/03/1986 وهو الشهر الذي اكون فيه متهما بالسرقة والتزوير والادعاء الكاذب
بواسطة الكمبيوتر وهو نفس الشهر الذي يمس التزوير فيه شهادة ميلاد الوالدة بطية..اقول حيث ان ينزل الى الميدان ليحرر ويوقع على Mise au point situation financiere هو من جهة قرينة على علم بارضية صالحة لأي اجرام في حقي.كما انه من الجهة الاخرى يكون دليلا على عملية احصاء وجرد لما يمكن اختلاسه.لنقرأ الخلاصة معا من هذا
4
التقرير:
Les articles pris sur ce rapport et qui ont donne des ecarts importants au profit de l’entreprise ; nous permettent d’annuler tous travaux consideres comme supplimentaires. C’est a dire que l’entreprise doit realiser les 1109 logts pour le montant retenue soit 221.863.000.00 DA.
ثم حيث يناقض نفسه بنفسه في تاريح لاحق أي يوم 12 اكتوبر 1986 بموجب ORDRE DE SERVICE N°13 والذي يعطي من خلاله الحق للمؤسسة في تقاضي ما يقابل الاشغال الاضافية SITUATIONS TRAVAUX SUPPLIMENTAIRES
من دون شك تناقض كهذا (مرة يقول ما عندهاش الخق ومرة اخرى يعطيها الحق) هو قرينة على التلاعب بمال الدولة وخلط الاوراق(سيادنه يحب يدير صدقة جارية يلقاها غدوة).لنا عودة مع سيادته الى (الهربة تسلك) ومع وضعيات الاشغال 48 و49 و50 و52 على الخصوص البدء كان بالوضعية 26على اقل تقدير.
9- أ.بليل نائب عام بمجلس قسنطينة عام 87
التهمة /الرفض والامتناع عن الفصل، التواطؤ المساهمة في التزوير والاختلاس والغدر
حيث أن يلجأ سيادته بخصوص ملف الحالة الشخصية الخاص بوالدتي بطية (شهادة الميلاد والتزوير الذي مسها)
الى الخبرة ليؤكد في محضره بما معناه ( الخحبرة اكتشفت Environ شهادة الميلاد بطية هي للمسماة شويخة). على الرغم من وجود الدليل المالي واعني به شهادة ميلاد ريم بن عيسى مولودة24.05.1943 اين نسبت الى ام هي شويخة وليس (بطية).نعم انه ان يلجأ الى ما اسماه بالخبرة فذلك مجرد مناورة امام وزارة العدل على اعتبار ان الامر بالتحقيق جاءه من الوزارة بناء على شكوى رفعناها بعد تلغيم الملف مباشرة الى هذه الوزارة.
هناك وسائل اثبات تدحض هذا الادعاء النيابي سواء العقلية او التي تتطلب الشهود او حتى المادية منها.(هو اليوم رهن السجن داروا بيه ومعاه مصالحهم وداروا عليه…ربي يخرج في الدنيا قبل الاخرة يا اولات القحاب)
10- بوعلي .ز ثم بوغدة وكلاهما من مركز الصكوك (تورطهم يعود الى 1982)
التهمة / التواطؤ المساهمة الاختلاس والغدر
حيث انه بالرجوع الى نص الرسالة 88/11/3377/8 المؤرخة في 19/11/1988 والمرسلة الينا جاء الادعاء بالحرف الواحد:Affaire suivie par Mr bouaali.Z / Vous faire connaitre que guarde D’archives est de 27 mois
Signature/P/Le chef du centre Boughada.
مثل هذا الاعاء يكذبه احتفاظ مصالح الخزينة بقسنطينة للأرشيف على اعتبار انه نفس الارشيف .كما تدحضه L’istruction S1 في المحاسبة والتي تقضي بان الاحتفاط بالارشيف يجب ان يكون 10 سنوات.
بل إن القراءة المتأنية لـ Relevet المرفق بهذه الرسالة يكشف عن ان الــ 27 شهرا هي محسوبة بغرض التلاعب بالمبالغ 500.00 و 1000.00 و1000.00 المخصومة لتحقيق سياسة (المد باليد والسحب باليد الاخرى) الخطأ في دفع 2503.90دج لصاحب الحساب 12369.27 الى حسابي .حيث ان الادعاء والقول:( ما نحيناش ال 2500.00 دج أي 500.00 1000.00 1000.00 ولكن بخطأ دفعنا الى حسابك راتب التقني خليفة شليحي من نفس الفرع والمقدر
5
بـ2503.90دج)..وواضع ان مثل هذا الادعاء يحقق الاطماع حسابيا ويلصق بشخصى (السرقة والتزوير والادعاء الكاذب)
كما انه ان يدفع الى حسابي الجاري راتب سبتمبر بتاريخ 27/09/1988 وهو نفس التاريخ الذي حرر به الانذار بتسديد المبلغ 3342.66 المزعوم عدم تسديده ( مقتطع من مرتباتي بدون دمغات على الكشوف ولا بتحرير . Titres de perception وهو ما يؤ كد ( التيليفون وكيفاش يزغد) : هاتو ..حاحيه…
من الشطحات البهلوانية أذكر ما يلي/
1-ورود اشعار برصيد جديد من هذا المركز الموقر بتأخر نسبي ليأتي وعلى الظرف الحامل له دمغة (بريد التلاغمة) وذلك يوم07..03.1989 فذلك محاولة لـ (تخديري) زعمة.
(راح في القطار علاش ماراحش للصحراء فوق ظهر بعير؟)
2- ورود كشف حساب رقم 12884.69 الينا مع كشف لحسابي الخاص هو دليل على( تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى) قرينة على (كلينا مع بعض نروح مع بعض والا نمنع مع بعض).
العشاق اللي زيكم يحفظوا عن ظهر قلب: ( قد مات شهيدا ياولدي من مات فداء للمحبوب)
11- زيموش ثم جمعة محمد وكلاهما من مصالح الخزينة لميلة وقسنطينة على التوالي (تورطهم يعود الى 1982)
التهمة / التواطؤ المساهمة الاختلاس والغدر
حيث ان يعبر لنا كتابة على ظهر الانذار بالتسديد غداة اتصالحي بخزينة ميلة أي يوم 02/10/1988 بالحرف الواحد:
Voir Mr Djamaa mohamed.Sur l’affaire des poursuites contre l’interesse par la TW Cne.L’interresse a deja solde son titre et les Avis de virement Faisant Fois. De la part de Ton Ami Zimouche.
مثل هذا بيروقراطية ودليل على تهرب وقرينة على محاولة منهم للآبقاء علي معزولا من أي دليل مادي في صالحي.
(ما عنديش مصلحة في أن تكونوا اصحاب او ما تكونوش)
12-عثمان شني(مدير مديرية التعمير والبناء بميلة)
بجريدة المساء ليوم 10 ماي 1990 جاء في حقه ( رجل غير مناسب في مكان مناسب) شخصيا أعرف كيف أوظف الصحافة في صالحي (شاعر يصطاد الغواني).
التهمة / التواطؤ المساهمة الاختلاس والغدر
حيث ان سكوته وعدم تدخله باي اجراء قانوني يسهل تأدية الوظيفة (من مصلحة المافيا الحمراء أن ابقى معزولا من كل ما يسهل المهام) .وذلك على الاقل بخصوص التقرير الذي اودعته بألأمانة يوم 16/03/1986.
بل ان مسؤوليته تبقى قائمة كمسؤول اول على المديرية وبخاصة مصلحة المستخدمين الفرع المالي على الخصوص.كشوف الاجور التي امضى عليها والمحسوبة بما يحقق الاطماع دلائل تدينه.
6
13-بهلــول ….(مدير ديوان الترقية والتسيير العقاري بميلة)
التهمة / التواطؤ المساهمة الاختلاس والغدر
حيث انه ان يمضي ويوقع سيادته على وضعية الاشغال رقم 48 للمشروع 1109 سكن ويدعي فيها يوم
28.03.1987 بالقول:Situation a ete bloquee par manque d’attachement. اقول مثل هذا التوقيع والادعاء يحمله مسؤولية (علاش الوضعية 48 تفوت بدون بيان وجاهي أي Attachement؟ اليس بغرض خلط الاوراق؟)
14-يكـن ….(وكيل جمهورية محكمة شلغوم العيد على مدار الفترة 89 والى 92
ما كش متربي ) متناسيا وان القانون وبصفته رجل قانون وممثل للحق العام يقرر الغرامة السجن بانواعه او الاعدام ولا يقرر السب بل يعاقب عليه .ومبدأ عدم مساءلة النيابة لا يبرر له سبي وشتمي.( هو(القدوة الحسنة) يسب الاشخاص ويمنع عجوز من ان تسب الجارة ويمثل الحق العام في مواجهتها)
التهمة 1/ الامتناع عن الفصل
حيث انه ان يدفع بــ ( عدم الاختصاص) بخصوص قضية شهادة الميلاد التي مسها التزوير باستخدام السلطة التعسفية، بينما يقترح علينا فكرة (الغاء هذه الشهادة) وقد تمت تسوية جزئية لصالحنا ببئر الشهداء مدعيا انه من غير المعقول تواجد سجلين يتضمنان نفش شهادة الميلاد وببلديتين.في حين يتهرب من طلبنا الغاء عقد الزواج رقم 58 الخاص بالطرف بن عيسى.ويتناسى وجود سجلين آخرين بتاجنانت والتلاغمة يتضمنان نفس الشهادة.
التهمة 2/ التواطؤ المساهمة في محاولة اغتيال جبانة
حيث ان يمضي سيادته على تكليف بالحضور لجلسة 22.12.1992 بتكييف ضد الوالدة والقول:سب وشتم وتهديد في ظرف سياسي معروف فيه معاني التهديد ويتناسى وان اركان جريمة التهديد التي يعاقب عليها القانون الجزائي ليست متوفرة (مسكين يعرف المادة وما يعرفش الفرق بين تهديد تعاقب عليه هذه المادة وتهديد لا يعاقب القانون عليه ).للعلم هذا التكييف جاء بـ استغلال للظرف السياسي ومحاولة ذكية زعمة لاصطيادي واشفاء غيضهم :الكلام مع الوالدة والمعنى علي.(المافيا لا يعجبها القول سراقين مزورين موساد ارهابية خنازر قرن عشرين ،وأنا سعيد انني شهرت ومازلت أشهر بهم ).
التهمة 3/ السب والشتم
حيث بالجلسة نفسها وبغرض استفزازي قال بالحرف الواحد
7
15-جريدة الحياة (الاسبوعية) كانت تصدر بقسنطينة.
التهمة / تظليل الرأي العام وتهيئته.(حتى وسائل الاعلام والفاسقات توظف لخدمة الموساد الارهابية والدعاية) (لا الادهى والامر حتى العدالة والبزة العسكرية ووسائل الدولة ومؤسساتها)
- أبعث بباقي انتاجك…في ظرف يصل الى علم من كانت معشوقتي إهداء رمزي لم اخبرها به.
-رابطة ابداع ص.ب 14 سطيف….حيث مباشرة بعد ارسالي بمجموعة شعرية يصبح ص.ب 14 للتضامن.
-لا تسألوني ما إسمه..شاعر يصطاد الغواني ..المؤسف تجاوز العقدال25 متزوج وطيب جدا. بالاضافة الى
الحكم والامثال:المسعود يكسب والطحان يحسب..سعادة المرء في ان يكون خصمه عاقلا..على الخروف حياة الذئب.. بالاضافة الى نشر قصيدة قلت فيها( بذلت لها نصحي..بذلت مودة) وتقويلي فيها (بذلت لها نفسي….)
من حيث الشكل
استنادا الى المواد المذكورة سابقا وبالاعتماد على /
-المادة7 من قانون الاجراءات الجزائية تأكيدا على انقطاع التقادم. علما ان الاجراء ات القانونية والشكاوى المرفوعة الى الجهات القضائية والادارية تقطع التقادم.بغض النظر عن الطابع العام الذي يميز هذه القضية (المال عام ).
-إمكانية أن أتأسس بطريقة الطعن الغير مباشر( التماس اعادة نظر لظهور ادلة جديدة)والطعن لصالح القانون المادة 530 من ق.إ.ج
- المادة 188 من قانون الاجراءات الجزائية الخاصة بارتباط الجرائم.
-المادة 32 من قانون الاجراءات الجزائية التي تعطيني الحق في اخطار الجهات المسؤولة.
-المادة 39 من قانون الاجراءات الجزائية التي تعطيني الحق في الدفاع المشروع.
-المبادئ العامة للقانون والمواثيق..
من حيث الموضوع
حيث من الواضح انني ضد اشخاص طبيعيين في مجموعهم يمثلون مافيا حمراء موساد ارهابية خنازير القرن العشرين.منذ 1982 وهم يعملون على الكسب السريع ومحاولة اغتيالي بطرق -على الرغم من الذكاء الذي تتسم به- الا انها طرق جبانة.
( شخصيا اتحداهم واتحدى ذكاءهم على الرغم من ضعفي وقلة الحيلة والحمد لله)
.ويكفي القول ان ما سبقت الاشارة اليه ليس الا حيثيات اولية وهي من القلة القليلة ، تأكيدا على ان (كل
8
خطوة بالف حساب) وليس هناك ما يدفع الى الاعتقاد بوجود الصدف او الاخطاء المادية.
حيث بتاريخ 15 اكتوبر 1995 تحت الرقم Ar-imp 5134 ورد الي الامر بدفع 700.00 دج لمصالح الضريبة بشلغوم العيد لتهمة ( الاخلال بنظام الجلسة) خلافا لما هو مثبت بشهادة السوابق العدلية(الاخلال بالنظام العام).المؤسف أن الدفاع يلتزم الصمت ولا يطعن بفساد الاجراء(محاكمة بتهمة غير التهمة الموقـوف بسببها لحظةالنظر في الاستئناف)
(خرجت بتهمة الاخلال بنظام الجلسة واذا بي اجدني امام تهمة الاخلال بالنظام العام)
حيث بتاريخ 28 اكتوبر 1995 تحت الرقم 6035 ورد الى والدتي الامر بدفع 2500.00 دج لمصالح الضريبة بشلغوم العيد لمحاكمتها يوم 22/12/92 بتهمة ( السب والشتم والتهديد).
تهمة التهديد قرينة على تلاعب بالمصطلحات وتضليلا للراي العام لمحاولة اغتيالي وقت السيناريو.
حيث أعلنت جهارا نهارا عن الامتناع عن التسديد للمبلغين المطالب بهما. دفاعا مشروعا عن النفس
والغير والمال.مع ملاحظة انني اطلعت مصالح SONALGAZ تشهيرا مني وتأكيدا على تورط أسرة دراج سليمان
حيث انني لم اتوان ولم اتردد في اخطار رئاسة الجمهورية وكذلك رئاسة الحكومة (رجل المهام القذرة) ( الاخطار الاول كان يوم 22اكتوبر 1995 تحت رقم 76681 والثاني يوم 15 سبتمبر 1995 تحت رقم 84274 )على الترتيب دفاعا مشروعا عن النفس والغير والمال ايضا وتضحية مني في سبيل النظام العام والمصلحة العامة.
واليكم بنــص الاخطــار من حيث الموضوع كما يلي وبشئ من التعديل:
هنا محكمة العدل الدولية بلاهاي القاعة الكبرى للجلسات.
نقلا مباشرا وعن طريق الاوروفيزيون نعيش واياكم اجواء مرافعة ماراطونية في قضية نظام متعفن لتعفن مسؤوليـه(عناصر منهم مازالت ذات سلطة ومكانة في النظام الحالي).
جاءنا منذ اللحظة ..اللحظة أننا امام قضية مماثلة
ديسمبر 1st, 2006 at 1 ديسمبر 2006 10:27 ص
وضع قالب بجدار للديمقراطيه يكون خير لامتنا العربيه ويحدم الحريه والانطلاق إلي الامام وفقكم الله لبناء حائط للديمقراطيه ليكتمل البناء بالاخر يين وبايدي الاحرارإن شاء الله وينجلي ليل الامه ويطهر صبحها المشرق -
ديسمبر 1st, 2006 at 1 ديسمبر 2006 2:25 م
السلام عليكم. بارك الله فيكم و هدنا الله لسير في طريق التوحد فهو الوسيلة الأمثل للقضاء على العدو و النهوض بالأمة . ربما نعتقد أنه شيء صعب ولكن إذا أخلصنا النية لله فسنصل بإدن الله.مدونتنا في خدمة الوحدة العربية والاسلامية .
ديسمبر 1st, 2006 at 1 ديسمبر 2006 10:42 م
اعزائى الكرام بارك الله فيكم لمجهودكم الرائع الجميل ومزيد من التوفيق واتشرف بأن اقدم لسيادتكم خدمة جديدة عبر مدونتى وهى جاهزون للرد على جميع استفسارتكم الدينية فى الفتاوى وكل مايخص ديننا الحنيف وذلك من خلال العالم الجليل فضيله الشيخ/ عبدالله ابو عيد وكيل وزارة الأوقاف السابق الكاتب الأسلامى بجريدة الأخبار والجمهورية والذى تمكنت من ضمة الى مدونتى للرد على استفسارتكم لتوفير عناء الأتصالات بالفضائيات وارجو ان تحوذ هذة الخدمة رضائكم .
واسلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
ديسمبر 2nd, 2006 at 2 ديسمبر 2006 12:23 ص
عمل تشكرو عليه
انا معكم
عند البدء ارجوكم ان ترسلو لي ايميل
لكم مني كل الاحترام والتقدير
ديسمبر 2nd, 2006 at 2 ديسمبر 2006 1:17 ص
عمل مميز ونتمنى مزيدا من التقدم
مدونة الشاعر والأديب ابن الشاطئ حسن عزت البرلسى
ديسمبر 2nd, 2006 at 2 ديسمبر 2006 2:20 ص
السلام عليكم …. أرجوا إعلامي بالمستجدات عن طريق إيميلي و أرجوا قبولي بينكم
raia2ed@maktoob.com
ديسمبر 2nd, 2006 at 2 ديسمبر 2006 7:28 ص
مجهود رائع ..وعمل متقن ..
ارجو ان تقبلوني معكم …الحجازيه ..
ديسمبر 2nd, 2006 at 2 ديسمبر 2006 10:33 م
أرجو ان تقبلوني في هذه المدونة وان تعلموني بهذه المدونات ومستجداتها
مع تحياتي الطفل الفلسطيني مجد
ديسمبر 2nd, 2006 at 2 ديسمبر 2006 11:33 م
بارك الله فيكم و اتشرف أن أكون عضوا ً معكم في مدونة تجمع بين الأشقاء العرب عبر الشبكة العنكبوتية لتحمل همومنا جميعاً
ديسمبر 2nd, 2006 at 2 ديسمبر 2006 11:37 م
الفريضــــــــة الغائبــــــة
” رسالة إلى مطلوبين للحضور العام ”
عبد المجيد راشد
rashdkarama@yahoo.com
http://abdelmageedrashed.ektob.com
http://www.maktoobblog.com/rashd_karama
http://www.rezgar.com/m.asp?i=1487
لاقيمة لأى فعل نضالى فى ذاته … قيمته العظمى لا تقاس فقط بإرضاء الضمير و الشعور غير المكتمل براحة النفس ، و لا تقاس بإعجاب آخرين بما نفعله و إرتباطهم المعنوى بما نقدمه من أفعال جسورة ، و لاتقاس بدفغنا الذاتى أو بدفع قوى أخرى لنا بمواصلة كسر الحواجز و عبور المحظور فنحترق نحن ليعبروا على ما تبقى من رمادنا و هم لا يحملون ما هو جوهرى فى حلم خلاص الامة و الناس ، بل يعيدون إنتاج السيناريو بعد تبديل الحوار و الممثلين و الديكور و الاغانى و المونتاج و المخرج ، فقيمة الفعل النضالى العظمى تقاس فقط بما يراكمه فى إتجاه تجسيد الاهداف المعبرة عن إرادة الامة ـ كل الامة ـ و طموحات الناس ـ كل الناس ـ .
المشهد الراهن على ما فيه من أشواق التغيير العارمة التى تمتلىء بها روح شعبنا العظيم ، لا بد و أن يقابلها فعل منظم قادر على ضبط إيقاعها و تعظيم تحركها فى إ تجاه مشروع وطنى جامع ، قادر على جذب الغالبية الكاسحة من القوى الاجتماعية المنخرطة عبر رموزها و نخبها فى فعل الضمير و حركة الاحتجاج و الرفض المتصدرة مشهد السياسة الراهن فى الوطن .
أول شروط الجذب ، الاعلان عن قيام حركة شعبية منظمة ، منتشرة فى ربوع الوطن ، جغرافيا ” محافظات و مراكز و قرى و نجوع ” و نوعيا ” نقابات و منظمات مجتمع مدنى ” .
و ثانى الشروط ، رؤية واضحة ، تقدم الملامح الرئيسية و الجوهرية لمصر التى يريدها الشعب المصرى ” سيناريو دولة الشعب ” ، وإعمال صيغة “حكومة الظل” و ” برلمان الشعب ” و ” محافظ الظل ” و ” المجالس المحلية ” و “مجلس للدراسات و صنع القرار ” ….الخ
أما حجر الزاوية وثالث الشروط ، إ نضاج جهاز حساس يشكل القلب الطليعى لهذا الجسد الكبير ، المتعدد الأدوات و الإتجاهات و الأساليب .مستوعب كل خبرات الماضى و مستدعى أقصى ما يمكن من خيال للعبور من الحاضر الى المستقبل الذى نريد و المتجدد دائما .
قيمة هذا الجهاز أولا ، أنه يمثل عمود الخيمة الفقرى ، بدونه لايمكن لها أن تظل أحدا” ، مهما كثرت الأعداد ، أو تحتوى أحدا” ، مهما تعددت الأساليب ، أو تضبط أحد على إيقاع فعل التراكم النضالى المدرك لخطوات الوصول الى التغيير الجذرى ، مهما تنوعت المحاولات .
و ثانيا ، قدرته على إلتقاط أجمل و أفضل ما يمتلكه الكادر الأساسى من مهارات و قدرات ، ليتشكل من مجموع الأجزاء قيمة الكل ، القادر وحده على صنع المستحيل .
و ثالثا ، هو وحدة المعنى بإدارة التناقضات الثانوية ، بإعتبارة الناظم لحركة واسعة متعددة الأدوات و الابعاد و الأساليب ، مما يحمله عبئا جسيما وجهدا كبيرا ” ذهنيا و جسديا ” ، ينأى كثيرون عن تحملهما .
كل هذا لايستقيم دون حوار جاد ، ينخرط فيه المعنيون بالأمر فقط ، دون سواهم ، و لا يعنى ذلك إقصاء أحد ، أو إستبعاد آخر . كما لا يستقيم ذلك أيضا دونما توافر الرغبة الحقيقية و إلتقاء الإرادات للوصول الى نقطة البدء بعد توافر المناخ الملائم و الشروط المهيئة له و الدافعة لإنجازه .
أول البدء :ـ خارطة واضحة و قراءة علمية رصينة
مفتتح واجبات مجموعة المبادرة ، وضع خارطة واضحة المعالم ، لوجودنا على إمتداد ساحة الوطن ، جغرافيا و نوعيا . فى أى المحافظات يتشكل هذا الوجود ، وكمه و نوعه ، و كيف تحرك فى الفترة السابقة و ما هى أدوات حركته ، وهل قام بمبادرات ذاتية ، و ما هى درجة إرتباطه بالمركز ، وما هى خطة العمل التى يتحرك وفقها ، ونمط علاقته بالقوى الأخرى فى إطار الأدوات و الحركات الشعبية و السياسية ” كفاية و اللجان الشعبية و لجان التنسيق و الجبهة الوطنية للتغيير ….الخ ” ، و هل هناك وجود نوعى لنا فى الجامعات و المعاهد و المدارس و النقابات المهنية و العمالية و الأندية الرياضيةو الأجتماعية و مراكز الشباب و قصور الثقافة ومنظمات المجتمع المدنى ، و ما هى درجة مشاركتنا فى العمل النقابى بمختلف أشكاله ” لجان الدفاع عن الحريات ـ لجان الاغاثة الأنسانية ـ لجان المقاطعة ـ لجان ثقافية أو فنية و أدبية …الخ ” ، وعلاقتنا بالمنتديات و الصالونات الثقافية الخاصة ، و وماهى درجة تفاعلنا مع الإنتخابات البرلمانية السابقة ” مشاركين ـ مساندين ” و تقييمنا لأدائنا فيها ومدى إستفادتنا من عدمه و ماهى الدروس المستفادة و ما هى قرائتنا لصعود الإخوان المسلمين فى المشهد السياسى الراهن و علاقة ذلك بدرجة وجودنا و تأثير ذلك علينا ” دافع للمزيد من الحركة المنظمة ـ معيق لذلك ” ، و ماهى خريطة العناصر الناصرية فى مواقعنا ، و لماذا لم يتم إستيعابهم فى الفترة السابقة ، و ماهى خريطة العناصر الوطنية التى إرتأت فى مشروعنا الوطنى الجامع إنقاذا للوطن ، و لماذا لم ينخرطوا فى صفوفنا ، وما هى الأسباب التى أدت الى إبتعاد من إنخرط منهم ، و بالجملة يصبح فى هذا السياق للنقد و النقد الذاتى معنى و مبنى ، معنى أن تدرك الجماعة مقدار ما وقعت فيه من أخطاء و ربما خطايا ، سواء فى حق كادرها الرئيسى التى تخلت عنه و جعلته واقفا فى الفراغ دونما سند سوى قدراته الذاتية و إمكاناته الخاصة ـ و هى حالات استثنائية على أى حال ـ ، أو فى حق مشروعها الوطنى الجامع الذى ، وإن أبلى بلاء حسنا فى الأداء السياسى العام ، إلا أنه لحظة الإصطدام بحقائق الأوزان النسبية ، لم يحفظ ماء وجهه سوى حالتين إستثناءيتين ، أصبح من المستحيل تكرارهما فى المشهد السياسى القادم مع آخرين إعتمادا على الله قبل العزم . ربما هنا يصبح للنقد و النقد الذاتى مهما كانت قسوته معنى ، خاصة إذا كان مرتبطا بمبنى للقادم من مستقبل . فقيمة النقد الجوهرية ليست فى ذاته على أى نحو ، فليس الهدف منه أجترار الجراح الذاتية لهذا أو لذاك ، أو إدانة هذا أو ذاك ، أو الحكم على هؤلاء بالفشل و أنهم الجناة و الشياطين ، و أن أؤلئك ، هم الضحايا و الملائكة ، بل تكمن قيمته العظمى فى وضع يدنا على حزمة الأفعال و الأمراض و الممارسات و الأخطاء و الخطايا و الجرائم التى يصبح التخلص و التطهر منها فريضة غائبة لا يستقيم البناء بدونها و لن يصلح البناء دون وضع الضمانات المؤسسية الكفيلة بعدم إنتاجها فى المستقبل .
ثانيا :ـ مرحلـــة إ نتقالية
بعد أن تصبح الخارطة و اضحة جغرافيا و نوعيا ، كما و كيفا ، و بعد توافر كافة المعلومات المتعلقة بما سبق طرحه ، و الإجابة على كل الأسئلة المطروحة ، و إستخلاص ماتيسر من نتائج ، و الإتفاق على جملة من الدروس المستفادة من النقد و النقد الذاتى الذى تم بروح نضالية عالية و مسئوله و مقدرة لأهمية الوقوف عند المشهد الراهن كخطوة فى إتجاه تجاوزه الى أقصى ما يمكننا إنجازه فى القادم من مستقبل هذه الجماعة . يصبح لازما إعتماد صيغة ” المرحلة الإنتقالية ” ، تكون المهمة الأساس فيها ، الإجابة على السؤال الجوهرى :ـ ما هو أفضل شكل يمكن من خلاله إنجاز المهام متعددة الأبعاد والأدوات و الوسائل و ا لأساليب لتصب جميعها فى بوتقة واحدة منصهرة و متناغمة و قادرة على تجسيد المشروع الوطنى العام و فى القلب منه المشروع الناصرى بأبعاده الوطنية و القومية و الحضارية الإسلامية .
ثالثا :ـ عن القلب الطليعـــــــى
” الطليعى ، أول من يضحى و آخر من يستفيد ”
مفتتح الحوار عن القلب الطليعى يبدأ ، لا من حيث إنتهت تجارب سابقة فقط ، بل بدراسة جادة و علمية و جماعية لما أسفرت عنه تلك التجارب ، و الإجابة على أسئلة الماضى المعلقة ، و الوقوف على كل الحالات التى إبتعدت ، أو التى تحولت ، أو التى أصبحت معادية .
أهمية الإجابات لا تكمن فقط فى وضوح حزمة من الإختلالات المسببة للعجز عن التطور الذى كان ينبغى أن يكون ، ولكن الأكثر أهمية هو وضع الأسس الكفيلة بعدم إنتاجها .
ديسمبر 2nd, 2006 at 2 ديسمبر 2006 11:39 م
الأخوة الأحرار / طلائع الأمة المتقدمة
أتشرف بان أكون واحد منكم ، و على تواصل دائم معكم
عبد المجيد راشد
ديسمبر 3rd, 2006 at 3 ديسمبر 2006 4:25 م
يسعدني ان اكون معكم من الاعضاء المؤسسين
شروق فهمي
وفقكم الله
ديسمبر 5th, 2006 at 5 ديسمبر 2006 4:34 ص
أى عمل وحدوى هو هدفٌ سام بالتأكيد يسعى له
كل وطنى عربى لديه إحساس بالإنتماء
تابعت سابقاً بعضٌ مما وضعتموه ومشاركات بعض الإخوه المنتمون
أتمنى أن تتشابك أيدينا وأن تتوافق أهدافنا للرقى وإثرء الفكر
والسعى قدماً لأجل إيجاد هيكليه متوافقه تنتمى للوطن العربى الكبير
فنعم لمثل هذا التوجه الوحدوى .. ونعم لنتشارط جميعاً الهم الواحد
دمت بخير … وعذراً على التأخير الخارج عن الإراده